一、开漳圣王及其亲属部将崇拜

位于漳州城东的官园威惠庙，始建于宋建炎四年（1130年），2002年重建，主祀开漳圣王陈元光，配祀元光祖母魏妈、父陈政、子孙陈珦、陈酆、陈谟、部属李伯瑶、马仁两位将军。每逢庙庆时节，庙方均举行大型的祭祀活动，信众云集，场面宏大；就是平日里，也有许多信众入庙进香参拜。庙里有两幅楹联：“开辟蛮荒始建漳，圣绩宏伟后封王”、“威振东土荡寇安邦，惠霈南疆开漳治郡”，对联赞颂唐代儒将陈元光及其家属、部属开漳治漳的历史功绩。

目前，漳州全境有开漳圣王庙250多座；分灵台湾的有380多座，信众约800万人；在东南亚各地也有圣王庙二三十座之多。千百年来，漳州民众及移民海外的后裔、同胞通过各种方式纪念这位开漳先贤。随着历史的沉淀和文化的传承，所有的这些逐步演变成一种世代相传、具有闽南特色的 “开漳圣王及其亲属部将”崇拜现象。

唐代初期，闽南和粤东地区“蛮獠”作乱。唐总章二年(669年)，时年13岁的陈元光（河南光州固始人，字廷炬，号龙湖）随其父归德将军陈政率中原子弟兵入闽平定泉潮间的“蛮獠”之乱。仪凤二年（677年），陈政病逝，陈元光袭父职，继领岭南行军总管职，于相继平定闽粤三十六寨峒之后，拓土开疆，奏请置立漳州，为首任漳州刺史。景云二年（711年）农历十一月五日，粤东流寇雷万兴、苗自成之子纠集的残部潜至岳山，陈元光在出巡途中闻警，率领骑兵迎战，因援兵未至，终因寡不敌众，被敌将领蓝奉高刺殁，享年55岁。百姓闻讯，如丧考妣，相与制服哭之，追思之甚，更捏像而祀之，权葬于云霄之大峙原。贞元二年（786年），因州治迁至龙溪，为祭祀之便，移葬于今芗城区浦南镇石鼓山。

陈元光为国捐躯后，朝廷于次年，即先天元年（712年）诏赠豹韬卫镇军大将军，谥忠毅文惠，并于漳江畔之州治所在地为其建立祠庙。宋追封开漳主圣王，加谥忠毅文惠王、灵著顺应昭烈广济王；明追封昭烈侯、威惠开漳主圣王；清追封高封祀典开漳圣王，民间尊称“开漳圣王”。特别是宋以后其“神迹”大显，民间更为崇信，逐渐形成以“开漳圣王”为核心，以其直系亲属为辅助，以部将僚属为拱卫的“开漳圣王”崇拜信仰体系。

如今，每年元宵节圣王巡安活动和农历二月十四日圣王诞辰日，闽南各地城乡的威惠庙都会举行隆重热闹的“鉴王”“走王”“巡安”等民俗活动，再现开漳圣王陈元光当年戍境安民、军民一家的情景，各村各社都搭台演戏、放映电影，人神同乐，其乐融融。这些民俗活动吸引了大批台胞和海外侨胞前来，与祖籍地乡亲共度佳节。

此后，开漳后裔不断向台湾、香港和东南亚地区迁徙，落籍当地的同时，也带去了“开漳圣王信仰”。从此，“开漳圣王”系列神明成为两岸共同信奉的神祇。“开漳圣王”崇拜信仰体系，虽历经沧桑而香火不绝。