漳州南山寺，原称报劬崇福禅院，位于漳州中山桥南，南背靠丹霞山，北面向九龙江，面积４万平方米。始建于唐开元二十四年（７３６年），历代屡有重修。国务院１９８３年４月９日把南山寺列为全国１４２座汉传佛教重点寺院之一。1988年6月被列为漳州市文物保护单位。1993年２月２７日被批准为佛教活动场所。

据《颍川陈氏开漳族谱》记载，唐开元年间（７１３～７４１年），京官陈邕谪居兴化，后迁漳州，于通津桥（今中山桥）南建宅院。建筑宏伟，被劾违制，祸将不测之时，陈邕遽即随顺隋唐以来献宅田为寺院习俗，舍宅为寺，以避祸消灾，初名“延福禅寺”。明万历《漳州府志·寺观》卷之十二载：“南山报劬崇福寺，在城外南厢。按淳祐志：宋乾德六年，刺史陈文颢建报劬院，后改曰：‘崇福’，今以报劬崇福并称。元至正九年重建。国朝永乐间修后改院为寺。嘉靖二十四年火，寺僧圆性募缘重建。隆庆元年，寺僧行钦募缘重修。”清康熙《龙溪县志·古迹》卷十一载：“南山寺在通津桥南之右，唐建，乾德六年刺史陈文颢重修。初名报劬，后改崇福，郡守章大任匾曰‘南州法窟’（注：南唐保大四年，漳州刺史董思安为避父名＜章＞讳，改漳州为南州＝。明改为南山寺”。清光绪《龙溪县志》对南山寺的兴建、重修及历代易名也如是记载。

南山寺现存建筑为清末和近代重修的。坐南朝北，中轴线上自北而南依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂；左右有喝云祖堂、陈太傅祠；石佛阁、德星堂、地藏王殿、福日斋。东侧还有城隍庙，后山有塔院等建筑。山门由明末乡贤、学者、名宦黄道周进士书写匾额“南山寺”三字，是南山寺重要文物。

天王殿  天王殿正中祀弥勒菩萨，左右雕塑４米多高的四大天王。

大雄宝殿 大雄宝殿面积800多平方米，面阔5间，进深5间，重檐歇山顶，弘一法师手书“妙相庄严”匾额悬于殿堂之上。殿中佛坛上雕塑释迦牟尼佛、阿弥陀佛、东方药师佛三尊盘膝趺坐金身，高一丈六尺，并塑阿难、迦叶两尊者站立两旁。墙壁两侧祀十八罗汉。在三尊大佛的背后，祀大慈大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨和大行普贤菩萨。

石佛阁  殿内有依天然石笋雕成的立身阿弥陀佛像，高６米，相传是唐代造像，或说是宋代石雕。石佛像于1996年6月被批准为福建省文物保护单位。全石笋高５丈多，大半埋入地下，露出地面仅有2丈左右。1937年石佛阁庙顶被日本飞机炸塌，是时由住持广心和尚化募重建，改名为“净业堂”。石佛两侧，后塑观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛合称为西方三圣。

法堂  位于大雄宝殿后面，原为宋代千佛阁旧址。1991年，星洲（新加坡）龙山寺广净和尚一行到漳州，将新加坡、菲律宾等地募化来的资金，在千佛阁旧址建造法堂，1993年落成。楼上为藏经阁，置《龙藏经》（包括《经藏》、《律藏》、《论藏》共7168卷）；内祀千手观音，墙壁四周祀千尊铜佛。楼下为法堂，内祀一尊高2米的白玉佛，此系清光绪九年（1883年），寺僧向海外华侨化募，从缅甸请来的。

德星堂  寺院东回廊的石佛阁左邻，俗称官厅，为来客住宿处。1926年曾在这里办过六、七年“南山佛化学校”。1930年12月，中国无产阶级革命家陶铸到漳州重建中共闽南特委时，即以南山佛门为掩护，设立特委机关于德星堂。1956年，陶铸旧地重游，作“重游南山寺”诗一首，“南山古寺规模在，含笑依然花满枝。鬓白重来千百感，江山妩媚故人稀。”

太傅祠  太傅祠在大殿左后方高坡上。为纪念陈邕的功德，故建此檀越祠。祠里原有一尊陈太傅铜像，民国19年（1930年）被偷。新中国成立后，陈姓子孙，仿照同安县陈太傅祠塑像，塑造一尊泥像供奉在祠中。

地藏王殿  寺院西回廊，1986年把原伽蓝殿改建后称地藏王殿。殿中祀地藏王菩萨，左侧祀伽蓝菩萨，右祀印光大师圣像。

放生池  在山门前旷阔场地北面。明万历四十六年（1618年）建置放生池。今存《放生池》碑与《南山寺放生池碑记》。

塔院  在南山寺后山。清光绪二十五年（1899年），南山寺住持佛乘法师圆寂，其徒喜滔等依荼毗筑塔于后山清泰寺山岗上。1984年10月，世界佛教僧伽协会副会长、新加坡佛教会会长宏船和广洽、广净、广纯、广义、广余、妙灯等长老朝山团抵达南山寺，为答法乳之恩，重兴喝云祖庭，携海外所募专款重建为闽南佛教献力的佛乘祖师舍利塔，1987年底建成。中国佛教协会会长赵朴初为舍利塔题字曰：“佛乘和尚舍利塔”。中国佛教协会顾问林子青居士撰写《重建南山寺佛乘和尚舍利塔记》。